神瑛侍者用甘露浇灌绛珠仙草,修成女体,幻化人形,成为绛珠仙子

林黛玉本是灵河岸边,三生石畔的一株绛珠仙草,这株仙草娇娜可爱,可是因缺乏灌溉有些枯黄。贾宝玉本是赤霞宫神瑛侍者,他在灵河岸边行走时发现了绛珠仙草,觉得这株仙草摇曳多姿,婀娜可爱,心生怜惜,于是每日以甘露浇灌绛珠仙草。神瑛侍者用甘露不知浇灌了绛珠仙草几生几世,这仙草得到甘露的滋润,又受到天地精华,得以绵延岁月。进过了漫长的岁月,绛珠仙草脱了草木之胎,幻化人形,修成女体,即成为绛珠仙子。也就是警幻仙姑座下的仙子。宝玉游太虚幻境时,各位仙子就埋怨警幻仙姑说:"姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待。何故反而引这浊物来污染这清净女儿之境?"显然绛珠仙子修成女仙后,与警幻仙子座下的女仙们关系很好,她们以姐妹相称。

绛珠仙子成仙前日日与神瑛侍者见面,日日得到神瑛侍者的浇灌,她是感激神瑛侍者的,没有神瑛侍者的浇灌也没有她的新生,她也许爱上他了吧?也许他们彼此都爱着对方,然而在仙界他们是不能结婚的,因此绛珠仙子心中有一团抑郁之气,她“终日游于离恨天外”,避免与神瑛侍者见面。

绛珠仙草修炼成仙后,神瑛侍者便不能日日见到她,也不能日日相处。神瑛侍者若有所失。他不明白,难道他们只能是彼此生命中的过客吗?他们注定要错过吗?神瑛侍者动了凡心,他要下凡造历幻缘。为了缘,为了情,他要去昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡去走一遭,享受一下家庭琐事,闺阁闲情,感受一下人间的喜怒哀乐,悲欢离合,再经历一番轰轰烈烈的爱情。

警幻仙姑清楚神瑛侍者和绛珠仙草的缘分,她明白绛珠仙子的心思。当神瑛侍者要求下凡造历幻缘时,警幻仙姑同意了。“警幻亦曾问及(绛珠仙子),灌溉之情未偿,趁此倒可了结的”。警幻仙姑问绛珠仙子是否愿意陪着神瑛侍者下凡,去偿还当年的灌溉之恩。绛珠仙子说:“他是甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了”。于是一批风流冤家陪着这两个人一起下凡渡劫。

绛珠仙子投生在苏州列侯林家,乳名黛玉。林家的侯爵传了四代,到林黛玉的父亲林如海这代从科甲出身,他是前科探花,天子门生,任兰台寺大夫,后被皇帝钦点为巡盐御史。林黛玉的母亲是贾家的女儿贾敏。林黛玉是侯门贵女。

贾宝玉投生在京城荣国府,乳名宝玉。父亲是贾政,母亲是王夫人。他衔玉而诞,都认为他有些来历。嘴里含的那块玉,【大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。正面篆文:通灵宝玉,莫失莫忘,仙寿恒昌。背面篆文:一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福】。这块通灵宝玉也有些来历。它原来是女娲补天剩下的一块七彩石。弃置在大荒山青埂峰下。这块石头经过锻炼已经通灵,可以说话。

对于这块石头到底是神瑛侍者还是通灵宝玉,有两种说法。一种说法是七彩石与神瑛侍者没有关系,它就是想见识一下人间的富贵繁华,所以被一僧一道变成宝玉刻了几个字,把它放在神瑛侍者的嘴里降生。见证了神瑛侍者转世后的所有经历,然后把这些经历记录下来,让世人传诵。如果石头是一个外人,那么它与神瑛侍者和林黛玉没有任何关系,木石姻缘也是不存在的。还有一种说法是,七彩石通灵后各处游玩,来到了太虚幻境,警幻仙姑留他做了神瑛侍者。于是发生了神瑛侍者和绛珠仙草的故事。

秦钟是《红楼梦》中秦可卿的弟弟,表字鲸卿,秦邦业五十三岁时得的儿子,也是收养的。他生得眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,怯怯羞羞的有些女儿之态。秦钟出身小康之家,因为姐姐,进入高贵的贾家,他和贾宝玉意气相投。

秦可卿去世后,他和宝玉同时送殡至水月庵,与尼姑智能儿几次幽会缠绵,又受了些风寒,回来时便咳嗽伤风,饮食懒进。智能儿随后私自逃入府中来找秦钟,不料被秦邦业知觉,把智能儿逐出,将秦钟打了一顿,自己气得老病复发,三五日便呜呼哀哉了。

秦钟本性怯弱,且带病未痊,受了笞杖,今见老父气死,又添了许多病症,不几日也死了。在弥留之际,那秦仲的魂魄荡荡悠悠,已经几次脱离躯壳。这一日,他被众多鬼差披枷带锁,拽了就走。秦仲苦苦哀求,说还有一位好朋友没来得及告别,求先放他的魂魄回去,与好友道个别。

推荐内容