4月29日至5月3日，“汉风唐韵·丝路万千”第一届国际文化艺术节在北京怀柔雁栖湖国际会展中心举办。本次活动由中国少年儿童艺术基金会主办，中国服务贸易协会国际交流工作委员会承办，在五一假期中呈现不同的文化艺术活动，内容丰富、精彩纷呈。

“汉风唐韵·丝路万千”第一届国际文化艺术节积极响应“一带一路”倡议发展，推动跨文化跨地域的艺术交流活动，拓展中国艺术家的国际视野，为艺术家代表提供国际交流契机，创造灵感跨界和艺术碰撞的开放式艺术交流平台。艺术节是以灵感创造和文化交流、才艺展示为主导的全球文化艺术交流平台，主旨为积极引导全球数亿各界艺术家，释放其在不同文化背景下的艺术才华，多方面发掘具有艺术潜能及才艺突出的艺术家们。积极增进各国艺术家对不同文化艺术的认知，提升开放、平等、尊重、宽容、客观的世界观意识，加强对各国民族文化的传承与创新。

围绕交融、传承、守望、梦想这个主题，本届艺术节设计了大型艺术展览、艺教工程全国少儿才艺总展演、少儿公益晚会录制、丝绸之路大型模特走秀、“一带一路”沿线国家文化展示、中国传统文化非遗传承展示、“闪耀丝路”大使文化分享等版块。

北京市政府领导、怀柔区政府领导、教育部领导、儿艺会领导、北控集团领导、艺术家代表团、驻华使节代表团、外交官夫人代表团、少儿公益晚会导师评审团、少儿艺术代表团、小记者代表团、来自各个省的演出代表团出席此次活动。

著名书法家陈一源应邀出席此次文化节，展出作品得到了与会领导和参会嘉宾的一致好评。

陈一源，字泉灵，号乔仁，四川川成都人，中西文化研究独立学者，儒释道兼修，国家高级书法师，社会活动家。先生爱诗词，略通丹青，长于书法，亦涉足文化评论与长寿养生；其文学作品散见于各大网络以及报刊杂志。在学术研究方面主张“思人所未思，言人所言”，倡导“智慧生”，平生喜欢游历，博览群书，喜欢广交天下朋友。

他在研究了中国近代三大显学（甲骨文、敦煌、红楼梦）的基础上，在学界首倡《彭学》（关于彭祖的一门学问）应该成为中国的第四大显学。

改革以降，陈一源侧重人文、宗教、书画艺术和中医养生版块，尤其对传统文化和国学具有浓厚的兴趣。另外，他参加过三次国际性的《易》学论坛，曾被新加坡《易经研究》会授予《当代易学家》称号，2000 年事迹入编《当代中国易学文化辞典》。多年以来，先生喜欢的一句话是：“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言。”

主要社会职务：

央广国际文化交流艺术委员会 副主席

央媒文化组委会 副秘书长

《中华英才》半月刊社融媒体中心理事会 副主席

全国书画艺术委员会 副主席

央广文旅国际合作发展中心 客座教授

联合国中医专业委员会 秘书长

胡润国际艺术品鉴定中心 副主席

与许多书法界人士所不同的是陈一源先生执着的认为：欧洲工业革命以来，西学东渐，在科技、医学、文化、艺术方面的话语权都是西方人制定的，在这些方面的很多标准都是他们说了算。我们中国书法具有像宗教一样神圣而圣洁的地位，中国书法这个独有的民族文化形式也被稀里糊涂的拉进了西方的艺术行列“下嫁”于西方的“艺术”。

中国人应该有自己坚定的文化自信：书法就是书法，书法不是艺术。西方所谓“艺术”只是一个近100多年以来才在中国叫响的一个泊来词汇，在没有“艺术”之前，中国的书法就已经存在2000多年了。书法可以涵盖艺术，而艺术绝不可能涵盖我们中国的书法。也许，中国书法是西方人永远望尘莫及的一座文化高峰。一个有品位的书法家，应该用自己的一生去做好文化积淀和自己心性的修炼。有了这个基本功，才有可能出现“下笔如有神”的笔尖下的精妙表达。西方艺术，它怎么折腾也只是在三维空间里面的一种技术活。纵观西方的艺术史，他们都是停留在“术”的层面，而没有上升到“道”的层面。西方的所谓艺术品都只是在“术”层面上的表达，而中国好的书法作品都是灵魂的结晶，是在“道”层面上的高维表达，二者不可同日而语。

学习中国书法，没有更高维次的思维和认知，是不可能写好书法的。经云：“寂然不动，感而遂通”“运用之妙，存乎一心”。不明白这些道理，谈所谓书法都是隔靴搔痒。陈一源先生还认为，主动捍卫中国书法神圣而圣洁的地位，应该是衡量一个中国书法人有没有对自己祖国的文化认同和文化自信的具体尺度。

中国书法是我们祖先留给人类的一块璀璨的文化瑰宝！她会永远在人类文化史上闪烁着耀眼的光芒！